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    bnky
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    一、真实留信认证的作用(私企,外企,荣誉的见证):
    1:该专业认证可证明留学生真实留学身份。
    2:同时对留学生所学专业等级给予评定。
    3:国家专业人才认证中心颁发入库证书
    4:这个入网证书并且可以归档到地方
    5:凡是获得留信网入网的信息将会逐步更新到个人身份内,将在公安部网内查询个人身份证信息后,同步读取人才网入库信息。
    6:个人职称评审加20分。
    7:个人信誉贷款加10分。
    8:在国家人才网主办的全国网络招聘大会中纳入资料,供国家500强等高端企业选择人才。
    二、真实使馆认证的用途(创业优惠,大城市落户,购买免税车):
    《留学回国人员证明》是国家为了鼓励留学人员回国发展的一项优待政策,留学人员持有此证明,可以享受购买汽车免税,在国内证明留学身份、创办企业、大城市落户口、创业申请国内各类基金等多项优惠政策。
    ————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————-  熟稔于心的路线,一点一点的接近,直到家门前的小路上。脚踏实地的感觉,与乡土的拥抱,每回来一次,就越深刻一次。面对故乡,我们都只是没时间的有期限的离开,暂时的搁浅,换来的是更热烈的回应,最终还是得回到生你养你的地域,那时是你天堂的归宿。门前的葡萄架开始有大片大片的碧绿色枝叶攀藤缠绕,很紧很紧,在局促的空间里,拥挤成一派繁华苍盛。和它毗连而居的还是那颗枣树,虽然没每一次等不到枣子红透就被打下里吃尽。可是,它们都和原来一样还是在这里伫立着,只不过中间的风雨岁月里,让刻下来的一寸一寸的时光爬满了它们的身上,苍老而遒劲。那些阳光放肆而狂荡的午后背后,在树下面,似乎还残留着当时的笑声和追逐打闹声,清晰而明澈。我看着它们,就看见自己童年的光影转身快速的倒退。它的脸上有天真的笑。我突然顿重的想伸开手掌去握住,却发现没有力气。那些影像消失在时光的河流里,我再一次确定回不去,回不去了。带来的成长长大,还在汹涌澎湃的发生和延续,我的终点曾经驻足在这里,而现在它在另一场轮回之中,在我们看不见的地方回头对着我们微笑着,如同它决然离开绽放在脸上天真笑靥一样纯正。妈妈叫我吃饭的时候,我轻轻的笑。来不及转身。
      在双亲的眼中,爱即是和你一道走,走再远的路也不会劳累,以是我长久不会忘怀爸爸拿着我的课文底稿时热切的话语:“改一下,再改一下就不妨誊了。
    中共的‘宪法’不是载明人民有言论的自由吗?至少在理论上,中国大陆也是一个开放的社会,然则那些喜欢开放的所谓文艺工作者,何以不去北京提倡‘三民主义文学’、‘商公教文学’,或是‘存在主义文学’呢?北京未闻有‘三民主义文学’,台北街头却可见‘工农兵文艺’,台湾的文化界真够大方。说不定,有一天‘工农兵文艺’会在台北得奖呢?正当我国(指台湾——引者注)外遭逆境的之际,竟然有人提倡‘工农兵文艺’,未免太过巧合了。”  在文章的最后,余光中将他所命名的台湾“工农兵文艺”视为洪水猛兽,喊出了“狼来了”的呼声,并且表明了自己维护当局的“勇气”:“不见狼来了而叫‘狼来了’,是自扰。见狼来了而不叫‘狼来了’,是胆怯”。针对文坛对于他“戴帽子”的批评,他露出了镇压的凶相,“问题不在于帽子,在头。如果帽子合头,就不叫‘戴帽子’,叫‘抓头’。在大嚷‘戴帽子’之前,那些‘工农兵文艺工作者’,还是先检查自己的头吧。”?  今天大陆的读者,可能很难理解余光中这篇文章在当时白色恐怖时期的台湾所起到的政治迫害作用。此文一出,引起大哗,激起众怒,不但受到直接指控的乡土文学作家陈映真、王拓、尉天聪、杨青矗、黄春明等人愤起辩白,连那些与此无关、立场公正的文化界人士也纷纷撰文批评余光中的阴恶。徐复观在《评台北“乡土文学”之争》一文中尖锐指出:余光中“之所谓‘狼’是指这些年轻人所写的是工农兵文学,是毛泽东所说的文学,这种文学是‘狼’,是‘共匪’。”“这位给年轻人所戴的恐怕不是普通的帽子,而可能是武侠片中的血滴子。血滴子一抛到头上,便会人头落地。”  在乡土文学作家遭受巨大政治压力、尉天聪差点被解聘抓捕的情形下,余光中却因有功而受到当局宠幸:1977年8月,由“中央文化工作会”在台北剑潭救国青年活动中心召开的“全国第二次文艺座谈会”上,乡土文学作家因为有“问题”而多未受到邀请,余光中却高坐在主席台上,倾听“党政军要人”做关于“坚持文艺立场”的报告。              陈映真事件

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